Η μπόχα της τηλεόρασης

Το σύνθημα στον τοίχο γράφει: « Χιλιάδες κουτιά αναμμένα, εκατομμύρια άνθρωποι σβηστοί». Και έχει από πολλές πλευρές δίκαιο, ο ανώνυμος στοχαστής. Ο δυσανάλογα μεγάλος ρόλος που διαδραματίζουν στην πολιτική και τον δημόσιο διάλογο οι περίφημες τηλεπερσόνες είναι ένας από τους βασικούς λόγους της παρακμής της χώρας. Οι φωνακλάδες, οι «αποκαλυπτικοί», οι γραφικοί, οι «ειδικοί» επί παντός επιστητού, οι αθυρόστομοι κλπ κλπ.  είναι πολλοί από αυτούς που τους στείλαμε και στη Βουλή... Αυτό το γελοίο φαινόμενο με τα παραθυράκια των ειδήσεων και οι εκπομπές παράλληλων ΜΟΝΟΛΟΓΩΝ και φιλολαϊκής συνθηματολογίας, στις οποίες εκτιθέμεθα καθημερινώς έχουν διαμορφώσει στρεβλές αξίες και πεποιθήσεις εδώ και πολλά χρόνια Οι άνθρωποι που γνωρίζουν καλά ένα θέμα και δικαιούνται να έχουν σοβαρή θέση απουσιάζουν από τον δημόσιο διάλογο ή η φωνή τους χάνεται ανάμεσα στους δέκα καλεσμένους. Τα περισσότερα παράθυρα καταλαμβάνονται από πολιτικούς, βουλευτές, εν ενεργεία ή πολιτευτές, οι οποίοι είτε είναι γόνοι πολιτικών είτε είναι ανεπάγγελτοι, ή συνδικαλιστές  περιφερόμενοι στα κανάλια, άσχετοι με το αντικείμενο για το οποίο τους έχουν καλέσει. Οι δημοσιογράφοι - παρουσιαστές κρίνουν καθημερινά θέματα τα οποία δεν τα κατέχουν σε βάθος και εκφέρουν  δογματικές ιδέες με σκοπό να κατευθύνουν τη κοινή γνώμη.
Βέβαια, η αλήθεια είναι πως και το κοινό περιορίζεται σε πολύ επιφανειακές εξηγήσεις, όπως λ.χ. έγινε με το «σκάνδαλο» [;] του Βατοπεδίου. Δυστυχώς, δεν τολμούν να φωνάξουν αυτούς που μπορούν μέσα από την εργασιακή εμπειρία τους  και την ακαδημαϊκή μόρφωσή  να τεκμηριώσουν την θέση τους. Έτσι φτάνουμε στο σημείο, 2 χρόνια μετά το ξέσπασμα της κρίσης να ακούμε ειδήμονες και απλούς πολίτες να εμμένουν σε γνώμες που αποδεικνύουν πως καθόλου δεν καταλαβαίνουν ποια είναι τα αίτια της κρίσης και να μην κατανοούν σε ποιόν χρωστάει η Ελλάδα και πως δημιουργήθηκε το χρέος.  Κάτι το οποίο δεν απαιτεί και ιδιαίτερες γνώσεις οικονομικών για να κατανοηθεί, αλλά απαιτεί σίγουρα τη στοιχειώδη ψυχραιμία του λογικού όντος που ονομάζεται «άνθρωπος», ο οποίος  ενεργοποιεί την ευφυΐα του δαμάζοντας το θυμικό. Μας έχουν κάνει πλύση εγκεφάλου  με αυτή τη τακτική του να βρίζουμε, να κατηγορούμε και να φωνάζουμε για να επιδείξουμε την ισχύ μας, καταδεικνύοντας ένα πολύ χαμηλό επίπεδο κουλτούρας.

 Η χρεοκοπία της Ελλάδας είναι πρωτίστως πνευματική και κατά συνέπεια οικονομική και πολιτική. Η τηλεόραση με τις άθλιες εκπομπές «ψυχαγωγίας» και «ενημέρωσης» όπου τύποι που δεν έχουν τίποτα παραπάνω να πρσφέρουν από όσους κατηγορούν ανάγονται σε εθνικούς αστέρες, είναι ο πρωτεργάτης αυτής της κατάπτωσης, αφού δυστυχώς παίζει έναν πολύ σημαντικό ρόλο στη καθημερινή μας ζωή και τροφοδοτεί τις συζητήσεις μας με τους ανθρώπους του στενού μας κύκλου. Η σαπίλα πουλάει. Αυτό δείχνουν  τα οικονομικά αποτελέσματα των καναλιών και οι δημοσκοπήσεις.  

Ας μπούνε πλέον κάποιοι αυστηροί κανόνες δεοντολογίας που θα αφορούν το ύφος και τα στάνταρ της ενημέρωσης, διότι η ελευθερία του τύπου έχει αναδειχθεί σε σκλαβιά του τηλεθεατή. Κάποια στιγμή πρέπει να μάθουμε να κουβεντιάζουμε, όπως λέει στο τραγούδι ο αείμνηστος Νίκος Ξυλούρης και πρωτίστως να ακούμε τις απόψεις των ειδικών. Φτάνουν οι ξερόλες. Φτάνει πια να βλέπουμε τις ίδιες φάτσες κάθε βράδυ στις 8 να αναλύουν τα πάντα. Φτάνει η τρομολαγνεία και η μουσική (!) στα ρεπορτάζ. Φτάνουν οι ψευτόμαγκες δημοσιογράφοι. Αν θέλουν να σχολιάζουν θα πρέπει να κρίνονται πολύ αυστηρά για όσα λένε και να μην τους δίνετε κανένα περιθώριο αυθαιρεσίας στην ερμηνεία των γεγονότων. Στα παραθυράκια, δεν εξαντλείται ποτέ κανένα θέμα και διάλογοι με 5, 6 καλεσμένους  που κρατάνε 10 λεπτά και ακούγονται παράλληλα τρεις φωνές, δεν είναι ποτέ διάλογοι, είναι χάβρα. Είναι απαράδεκτο να συνεχίζετε αυτό το φαινόμενο. Τα πρόστιμα του ΕΣΡ, ας πάψουνε να αφορούν τόσο πολύ το ακατάλληλο δια ανηλίκους και ας επικεντρωθούν σε ότι προσβάλει την αισθητική και τη νοημοσύνη μας. Προτιμώ χίλιες φορές απο αυτό το να τιμωρείται όποιος αντί να συνεισφέρει σε μια κουβέντα αρέσκεται να διακόπτει τον συνομιλητή του, να φωνάζει και να τον προσβάλει προσωπικά.  Ίσως είναι μια καλή αρχή για να μάθουμε τι σημαίνει αλληλοσεβασμός, που είναι και το κύριο έλλειμα της ελληνικής κοινωνίας. 

Βαγγέλης Τ.

Τέρμα η ματαιοδοξία και οι αναρίθμητες καισαρικές...

H πρώτη νύχτα της κρίσης...

Του Κωνσταντινου Ζουλα (www.kathimerini.gr)

Μέσα στη δίνη της κρίσης καταστρέφονται και κλάδοι ή μάλλον δραστηριότητες για τις οποίες, αν είμαστε ειλικρινείς, θα έπρεπε να χαιρόμαστε. Με πρώτη τη «βιομηχανία» του γάμου. Αυτής της ανεξήγητης τάσης μας, δηλαδή, την τελευταία 20ετία να παντρευόμαστε σε απίστευτη χλιδή ανεξαρτήτως του βαλαντίου καθενός.

Αν μπορούσε να γίνει μια έρευνα για το πόσα χρήματα κατασπαταλήθηκαν σε ξενοδοχεία, χωράφια που μετεβλήθησαν σε «κτήματα εκδηλώσεων», στις επιχειρήσεις catering και σε όλα τα συμπαρομαρτούντα -πανάκριβα νυφικά, διακοσμήσεις, μήνες μέλιτος στο... Ντουμπάι κ.λπ.- θα μας χάριζε σίγουρα, ως λαό, το Γκίνες ματαιοδοξίας. Συγχωρέστε με, αλλά ακούω με ανακούφιση ότι κλείνουν η μία μετά την άλλη οι εταιρείες «διοργάνωσης εκδηλώσεων», καθώς το μόνον που επιβεβαιώνουν, είναι πόσο ανόητα ξοδεύαμε τα χρήματά μας για να ζήσουμε τάχα μου μια βραδιά «Δυναστείας», η οποία κόστιζε, συχνά, όσο οι μισθοί των νεονύμφων για ένα έτος!

Ο έτερος κλάδος που επίσης ακούω με χαρά ότι καταρρέει είναι η «βιομηχανία» του παιδιού. Τα πολυτελή ξενοδοχεία-μαιευτήρια που επιλέγαμε για να φέρουμε στον κόσμο τα παιδιά μας. Θεωρούσαμε αυτονόητο ένας φυσιολογικός τοκετός να τιμάται μέχρι και 10.000 ευρώ (!), παραβλέποντας ότι αυτό θεωρείται εξωφρενικό σε όλο τον πολιτισμένο κόσμο, αλλά και ότι εμείς οι ίδιοι γεννηθήκαμε -και δεν πάθαμε τίποτα- στα δημόσια μαιευτήρια.

Το πιο ελπιδοφόρο, όμως, είναι ότι μαζί με τις λουξ γεννήσεις παρατηρείται, λέει, και μείωση σε ένα άλλο νοσηρό -μην πω επικίνδυνο- φαινόμενο για το οποίο αδιαφορούσαμε. Πάνω από το 50% των παιδιών γεννιούνταν στην Ελλάδα με καισαρική, όταν ο μέσος όρος στην Ε.Ε. είναι 15% και σε πολλές χώρες γίνεται έλεγχος στα μαιευτήρια, όταν το ποσοστό αυτό αυξάνεται ύποπτα.

Ποιο άλλο, πιο τρομακτικό, παράδειγμα μπορεί να επιβεβαιώσει τη σύγχρονη νεοελληνική νοοτροπία που θεωρούσε ότι όλα μπορούν να γίνουν εύκολα, γρήγορα και κυρίως ανώδυνα. Μια νοοτροπία που εκμεταλλεύθηκαν τα μάλα οι συνέλληνες «μαιευτήρες», φτάνοντας στο σημείο να μας κλείνουν μέχρι και ραντεβού για να επισπεύσουν, τάχα με ασφάλεια, μια απολύτως φυσιολογική διαδικασία. Με τη συναίνεσή μας και, βέβαια, με το αζημίωτο..

Tα 25 χειρότερα password

Εταιρία ανάπτυξης λογισμικού ανακοίνωσε τους 25 πιο συνηθισμένους κωδικούς ασφαλείας που χρησιμοποιούν οι χρήστες του διαδικτύου.

Η εταιρεία λογισμικών SplashData δημοσίευσε μία λίστα με τους χειρότερους κωδικούς πρόσβασης που χρησιμοποιούν οι χρήστες του διαδικτύου για να προστατέψουν τους διάφορους λογαριασμούς τους.

Σύμφωνα με ανακοίνωση του Facebook, 600.000 από τις δισεκατομμύρια συνδέσεις που αποτελούν  προσπάθειες από χάκερ για νανα αποκτήσουν πρόσβαση σε διάφορους λογαριασμούς χρηστών.

Οι προσπάθειες των χάκερ τις περισσότερες φορές στέφονται με επιτυχία αφού οι κωδικοί που χρησιμοποιούν οι χρήστες είναι εύκολο να ανιχνευτούν ενώ το γεγονός οτι χρησιμοποιούν τον ίδιο κωδικό σε πολλά site κάνει ακόμα πιο εύκολη την ζωή των χάκερ.

Παρακάτω μπορείτε να δείτε τη λίστα με τους 25 “χειρότερους” κωδικούς πρόσβασης που κυκλοφόρησε η εταιρία σύμφωνα με έρευνα που έγινε σε εκατομμύρια κωδικούς που ανάρτησαν hackers στο Internet κατά τη διάρκεια της χρονιάς.

Τέλος, η εταιρία συμβουλεύει του χρήστες αν έχουν κάποιον από τους παρακάτω να τον αλλάξουν και γενικότερα να βάζουν πιο πολύπλοκους κωδικούς που περιέχουν αριθμούς, χαρακτήρες, και διάφορα στοιχεία.

Η λίστα με τους κωδικούς είναι η εξής:

password	monkey	baseball	ashley	654321
123456	1234567	111111	bailey	superman
12345678	letmein	iloveyou	passw0rd	qazwsx
qwerty	trustno1	master	shadow	michael
abc123	dragon	sunshine	123123	football

Πηγή: www.newsit.gr

Μπέσα: το νέο μας εθνικό νόμισμα

Πατριώτες μέσα από το εθνικό τυπογραφείο, διέρρευσαν τις αποκλειστικές φωτογραφίες ενός χαρτονομίσματος των 10 «Μπέσα» και ενός κέρματος 1 «Φιλότιμου»

23/11/2011

Το νέο «Δεκάμπεσο» και το νέο «Φιλότιμο» με τη συμβολική φράση «In Barba Giorgo We Trust» (Digital Arwork: Μάκης Ανασιάδης)

Σύμφωνα με απολύτως εξακριβωμένες πληροφορίες που δημοσιεύθηκαν σε ανώνυμα blogs, η απόφαση να αλλάξουμε επιτέλους νόμισμα και να απομακρυνθούμε από το τρισκατάρατο ευρώ, ελήφθη με απόλυτη μυστικότητα από επιτροπή στην οποία συμμετείχαν εξίσου τεχνοκράτες και πολιτικοί.
Βασικό χαρακτηριστικό του νέου μας νομίσματος είναι ότι δεν φέρει υπογραφές από τον διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδος, όπως συνέβαινε μέχρι τώρα, καθότι μετά το λαμπρό παράδειγμα του Αντώνη Σαμαρά, οι υπογραφές έχουν καταργηθεί. Αντίθετα ο διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος θα λέει σε κάθε νόμισμα που βγαίνει από το Εθνικό Νομισματοκοπείο «Έχεις το λόγο μου». Οι «Μπέσες» δεν θα είναι «πληρωτέες επί τη εμφανίσει» αλλά «επί τη αναφορά» αφού όσοι τις χρησιμοποιούν έχουν «Μπέσα», οπότε αρκεί ο λόγος τους.
Τα χαρτονομίσματα της «Μπέσας» θα είναι διακοσμημένα με πρόσωπα και σκηνές από την ελληνική ιστορία που έχουν ταυτιστεί με την έννοια της εμπιστοσύνης όπως ο Δούρειος Ίππος. Στο χαρτονόμισμα των 10 «Μπέσα» πάντως η βασική μορφή που θα εικονίζεται θα είναι τιμής ένεκεν του Νίκου Ξανθόπουλου.
Εξάλλου το νέο μας εθνικό νόμισμα ονομάστηκε «Μπέσα», για να μη μπορούν να το καταλάβουν οι ξένοι, ώστε να το εκμεταλλευθούν, αφού δεν έχουν τέτοια λέξη στο λεξιλόγιό τους. Αντίθετα, επειδή η λέξη είναι αλβανική, όσοι Αλβανοί εργάζονται στη χώρα μας, δεν θα έχουν κανένα πρόβλημα να συνεχίσουν να πληρώνονται.
Με την ίδια λογική επιλέχθηκε και η υποδιαίρεση της «Μπέσας» το «Φιλότιμο» (ούτε αυτή η λέξη υπάρχει στη γλώσσα των Ευρωπαίων) που θα κυκλοφορεί μόνο σε κέρματα. Συγκεκριμένα 100 Φιλότιμα θα κάνουν 1 Μπέσα.
Τέλος, επάνω στο χαρτονόμισμα προβλέπεται ειδικός χώρος για διαφημίσεις, ώστε να καλυφθεί το κόστος της εκτύπωσής τους.
Πηγή: www.protagon.gr

Η μαγεία του τραίνου

Πολλοί από εμάς αγαπάμε τα ταξίδια και γιατί μας επιτρέπουν να ξεφύγουμε από τη ρουτίνα και γιατί έχουμε την ευκαιρία να ζήσουμε την περιπέτεια και επειδή μπορούμε να δούμε μαγευτικά τοπία. Το τραίνο είναι κάτι το ιδιαίτερο σαν μέσο μεταφοράς, αλλά δυστυχώς στην Ελλάδα είναι τραγικά απαξιωμένο. Σε άλλα μέρη του κόσμου συνδέεται με μαγευτικές εμπειρίες.
Ας ελπίσουμε ότι κάποια στιγμή  θα αξιοποιηθούν όμορφες διαδρομές σε τοπία όπως στη Ροδόπη, στο φαράγγι του Αγγίτη, στην ορεινή Φθιώτιδα και στην Πελοπόννησο με τον κατάλληλο τρόπο. Μέχρι τότε απολαύστε μερικές ιδέες για να ξεφύγετε από τα συνηθισμένα, επιλέγοντας ανάμεσα σε κάποια από τα ωραιότερα ταξίδια στον κόσμο με τραίνο, έστω και νοερά την ώρα της ανάγνωσης...
1. Pride of Africa, ΑΦΡΙΚΗ

Ενα ταξίδι που διαρκεί 14 μέρες, ανάμεσα σε Cape Town, Kimberley, Pretoria, Kruger National Park, Beit Bridge, Bulawayo, Victoria Falls, Lusaka και από τη Tanzania μέχρι το Dar Es Salaam. Ενα μαγευτικό, ρομαντικό ταξίδι για να γευτεί κανείς την πραγματική Αφρική.

2. Venice Simplon Orient Express, ΕΥΡΩΠΗ

Το πιο ωραίο, πολυτελές τραίνο-ένα έργο τέχνης στην ουσία-για να γυρίσετε την Ευρώπη, από το Λονδίνο ως τη Βενετία και από τη Ρώμη ως τη Βουδαπέστη.

3. Flam Railway, ΝΟΡΒΗΓΙΑ

Ενα καταπληκτικό ταξίδι 20 χιλιομέτρων ανάμεσα στα Νορβηγικά φιόρδ, μια δύσκολη κατάβαση 3.000 ποδιών μέσα από τη μαγευτική φύση, σε μία από τις πιο δημοφιλής τουριστικές attraction της Νορβηγίας και ταυτόχρονα ένα από τα πιο εντυπωσιακά ταξίδια με τραίνο στον κόσμο.

4. Palace on Wheels, ΙΝΔΙΑ

Το όνομά του λέει πολλά... Από το Δελχί προς το Rajasthan, με ενδιάμεσες στάσεις για σαφάρι, επiσκέψεις στο Taj Mahal και το Lake Palace στο Udaipur, το Palace on Wheels είναι ένα από τα 10 πιο πολυτελή τραίνα στον κόσμο.

5. Eastern & Oriental Express, ΤΑΥΛΑΝΔΗ & ΣΙΝΓΚΑΠΟΥΡΗ

Ενα ωραίο ταξίδι από τη Σινγκαπούρη στη Μπανγκόκ, μέσα από τα τροπικά δάση, με εξαιρετική κουζίνα και φιλοξενία.

6. Royal Scotsman, ΣΚΩΤΙΑ

Ισως το πιο ακριβό ταξίδι με τραίνο στον κόσμο αυτή τη στιγμή, περιήγηση στην "εξωτική" Σκωτία σε 4 μέρες, όταν με άλλα τραίνα θα χρειαστείτε τουλάχιστον 15. Και φυσικά με ανέσεις ανάλογες του κόστους του.

7. Trans Siberian Railway, ΡΩΣΣΙΑ

Από το Βλαδιβοστόκ μέχρι την Αγία Πετρούπολη, ένα μοναδικό ταξίδι 6.000 μιλίων και 19 ημερών σε όλη τη Ρωσία.

8. Glacier Express, ΕΛΒΕΤΙΑ

290 χιλιόμετρα, 291 γέφυρες, 91 τούνελ και ύψος  2.050 περίπου μέτρων. 8 ώρες καταπληκτικών τοπίων ανάμεσα σε Zermatt και St. Moritz.
9. Eurostar, ΕΥΡΩΠΗ

Το πιο σύγχρονο και πιο γνωστό, ένα τραίνο που συνδέσει το Παρίσι με το Λονδίνο και τις Βρυξέλλες, με ταχύτητα, άνεση και ασφάλεια.
10. North Yorkshire Moors Railway, Μ. ΒΡΕΤΑΝΙΑ

Ενα ατμοκίνητο τραίνο, κάνει τη διαδρομή των 18 μιλίων μεταξύ Pickering και Grosmont, στη καρδιά του North York Moors National Park, μοιάζει βγαλμένο από άλλες εποχές.
Πηγή: ministryofmen.gr

8 παραμύθια που σας έστειλαν με email

1^ο παραμύθι. ΓΑΛΑ ΔΕΛΤΑ-ΦΑΓΕ

Το μήνυμα λέει "ΜΗΝ ΑΓΓΙΖΕΤΕ ΤΟ ΓΑΛΑ ΤΗΣ ΦΑΓΕ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΕΛΤΑ!" και στηρίζεται σε μια υποτιθέμενη εγκύκλιο της υπαλλήλου του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης Κατερίνας Μουντή.
Η υπάλληλος του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης που φέρεται ως συντάκτρια του δυσφημιστικού κειμένου επιβεβαίωσε γραπτώς ότι το έγγραφο είναι κατασκευασμένο και δεν έχει συνταχθεί από την ίδια ή την υπηρεσία της. Επιπλέον η κυρία Μουντή, έχει μηνύσει τους διακινητές του ψεύτικου μηνύματος, από τις 11/2/2009.

H εταιρεία διαβεβαίωσε ότι το φρέσκο γάλα ΔΕΛΤΑ είναι απόλυτα ασφαλές, όπως αποδεικνύεται από τα επιστημονικά δεδομένα και τις διαδικασίες ελέγχου των αρμοδίων κρατικών φορέων. Ο ΕΛΟΓΑΚ (Ελληνικός Οργανισμός Γάλακτος και Κρέατος) διενήργησε δειγματοληψία τη χρονική περίοδο στην οποία αναφέρεται το e-mail και όλα τα δείγματα βρέθηκαν αρνητικά στην ύπαρξη αφλατοξίνης, όπως επιβεβαιώθηκε και από το Γενικό Χημείο του Κράτους.

2^ο παραμύθι: Οι παιδόφιλοι της Χαμάς

(πρόκειται απλώς για τα παρανυφάκια. Δείτε το ρεπορταζ απάντηση εδώ: http://en.rian.ru/world/20090731/155691844.html

3^ο παραμύθι: Βγήκε το νέο επαναστατικό φάρμακο για τον καρκίνο από ερευνητική ομάδα του Καναδά με προϊστάμενο Έλληνα ερευνητή του εξωτερικού. Δραστική αντιμετώπιση των καρκίνων Πνεύμονα, Εγκεφάλου και Στήθους και δευτερευόντως άλλων μορφών, δίχως τις παρενέργειες της τυπικής χημειοθεραπείας. Εργαστηριακή επίτευξη συρρίκνωσης καρκινικών όγκων πάνω από 70%.
Εμποδίζεται να βγει στην αγορά και να χρηματοδοτηθούν οι έρευνες επειδή το φάρμακο δεν είναι συμβατό με τους αμείλικτους νόμους του Καπιταλισμού του πλέγματος των φαρμακοβιομηχανιών και της Νέας Τάξης.
Για μια ακόμα φορά οι Έλληνες του εξωτερικού μεγαλουργούν και πρωτοστατούν στην μάχη εναντίον του καρκίνου».

το DCA είναι γνωστό από την δεκαετία του 80). Το σίγουρο είναι όμως ότι αυτοί που έχουν αναλάβει να το προωθήσουν, ή είναι πανάσχετοι με το θέμα «καρκίνος», ή αρκετά επιπόλαιοι.
Αν δεν ήταν κάτι από τα παραπάνω, θα γνώριζαν ότι ο καρκίνος δεν είναι μια μεμονωμένη νόσος και δεν αντιμετωπίζεται με ένα συγκεκριμένο φάρμακο και πως οι διάφορες μορφές του καρκίνου απαιτούν διαφορετική θεραπευτική αντιμετώπιση και συνεπώς διαφορετική φαρμακευτική αγωγή.
Μια από τις δυνατότητες που χαρακτηρίζουν το DCA, σύμφωνα με όσους το επικαλούνται και αναφέρεται και στο κείμενο, είναι και η μέχρι 70% συρρίκνωση των καρκινικών όγκων. Και μόνο απ’ αυτό το στοιχείο, είναι δυνατόν να συμπεράνει κανείς την ελαφρότητα του θέματος.
Πρώτον, γιατί η συρρίκνωση αυτή δεν αφορά ανθρώπινους καρκινικούς όγκους, αλλά όγκους που δημιουργήθηκαν σε ποντίκια για να δοκιμαστεί το DCA.
Δεύτερον, γιατί η αφαίρεση ή συρρίκνωση των όγκων, σήμερα επιτυγχάνεται έτσι κι αλλιώς, είτε με χειρουργική μέθοδο, όσον αφορά την αφαίρεση, είτε με τις υπάρχουσες θεραπείες (χημειοθεραπείες και ακτινοβολίες), όσον αφορά την συρρίκνωση και μάλιστα όχι μόνο σε ποσοστό μέχρι 70%, αλλά μέχρι και 100%. Το θέμα όμως, δεν είναι μόνο αν θα εξαφανιστούν οι όγκοι, αλλά αν θα εξαφανιστούν οριστικά, χωρίς ενδεχόμενο επανεμφάνισης. Επομένως, για ποια θεραπεία μιλάμε;
Ως ένα άλλο υπέρ του DCA, όπως διαβάζουμε, θεωρείται η ακίνδυνη χρήση του. Κάτι τέτοιο είναι ανακριβές. Τα μέχρι τώρα πειράματα, έχουν δείξει ότι το DCA, δεν είναι και τόσο ακίνδυνο, καθώς επιδρά αρνητικά στο νευρικό σύστημα. Το χειρότερο; Σε κάποια από τα πειράματα που έγιναν σε ζώα, δημιούργησε καρκινικούς όγκους!
Επιπλέον, ο καθηγητής Ευάγγελος Μιχελάκης, στον οποίο αποδίδεται η «τρομερή» αυτή ανακάλυψη, είναι καρδιολόγος (ούτε καν ογκολόγος) στην Αλμπέρτα του Καναδά και όπως παραδέχεται και ο ίδιος «Πολλά υποψήφια φάρμακα είναι θαυμάσια όταν δοκιμάζονται σε ποντίκια. Όταν πάμε σε κλινικές δοκιμές σε ανθρώπους όμως απορρίπτουμε ως και το 95% αυτών».

Όσον αφορά τον λόγο που «εμποδίζεται» η διάδοση του φαρμάκου, είναι τουλάχιστον αστείος. Αν μια φαρμακοβιομηχανία, είχε στα χέρια της την «θεραπεία» του καρκίνου, το βέβαιο είναι ότι θα είχε χεστεί στο τάληρο, όσο φτηνά κι αν την πουλούσε. Αλλά και πανάκριβη να ήταν, ένας καρκινοποθής που είναι ικανός να ταξιδεύσει μέχρι την Κούβα για να βρει το δηλητήριο του σκορπιού που υποτίθεται ότι θεραπεύει τον καρκίνο (μήπως θυμάστε και την φραπελιά;), θα δίσταζε να πληρώσει ένα φάρμακο που αποδεδειγμένα θα του σώσει τη ζωή, όταν στο παρελθόν έχει ξοδέψει ενδεχομένως ολόκληρη περιουσία για τον ίδιο λόγο;
«Το θέμα με τις φαρμακοβιομηχανίες είναι πως λόγω του ότι το DCA δεν είναι κατοχυρωμένο σαν πατέντα (non-patentable), δεν αναλαμβάνουν το όποιο κόστος της έρευνας, καθώς δεν θα υπάρχουν αποκλειστικά δικαιώματα των πωλήσεων. Σε απλά ελληνικά, ποια εταιρεία θα χρηματοδοτήσει μια τέτοια έρευνα, όταν γνωρίζει ότι τους καρπούς της ενδεχόμενης επιτυχίας θα μπορούν να τους γευτούν και οι ανταγωνίστριες εταιρείες και μάλιστα με μηδενικό κόστος, ενώ ή ίδια ίσως να μην καταφέρει να κάνει ούτε απόσβεση του κόστους των ερευνών;»
Λιγότερη συνωμοσιολογία δεν θα έβλαπτε…
Με το DCA γίνονται κάποια πειράματα, εδώ και λίγα χρόνια και ίσως συνεισφέρει στο μέλλον στην καταπολέμηση του καρκίνου. Μέχρι αυτή τη στιγμή όμως, δεν είναι τίποτε άλλο, παρά ένα, ενδεχομένως ελπιδοφόρο, πειραματικό φάρμακο, που δοκιμάζεται σε μερικές δεκάδες ασθενών στον Καναδά, από τον Σεπτέμβριο του 2007.

4^ο παραμύθι: Το 8χρονο παιδί στο Ιράν που του έκοψαν τα χέρια, επειδή έκλεψε ψωμί
Από το 2004, κυκλοφορεί στο διαδίκτυο, σε e-mails, στο facebook κ.λ.π. Πρόκειται φυσικά για chain e-mail ή hoax. Οι φωτογραφίες είναι από το Ιρανικό πρακτορείο ειδήσεων (φαίνεται η στάμπα κάτω αριστερά) το οποίο έκανε "ρεπορτάζ δρόμου", σε μια περίεργη συνήθεια, που στο Ιράν λέγεται Maareke giry και στο δυτικό κόσμο "street magic" ! Tο πρακτορείο και ο φωτογράφος του Siamak Yari, έδωσε άπειρες φορές εξηγήσεις για το θέμα αυτό, από το 2004.
Είναι όμως "σόου μαγείας", γι' αυτό και δεν υπάρχουν αστυνομικές, θρησκευτικές κ.λ.π. αρχές στις φωτογραφίες (που θα υπήρχαν, αν επρόκειτο για εκτέλεση ποινής).
Στην πρώτη φωτογραφία, εικονίζεται ο πατέρας (μάλλον), που αναγγέλλει δια μικροφώνου το show στους θεατές.
Άλλωστε (και αυτός ήταν ο λόγος, που μόλις είδαμε, πριν από πολύ καιρό τις φωτογραφίες, καταλάβαμε περί τίνος πρόκειται) η Σαρία, ο Ισλαμικός Νόμος (άρθρο 49, παρ.1 του Ιρανικού Ποινικού Κώδικα), ορίζει ότι παιδιά μέχρι 15 ετών δεν τιμωρούνται, παρά μόνο εάν τα κλοπιμαία αντιστοιχούν σε αξία 4.374 γραμμαρίων χρυσού. Εάν η αξία των κλοπιμαίων ξεπερνά αυτό το ποσό, επιβάλλεται το κόψιμο του δεξιού χεριού. Στις φωτογραφίες "κόβεται" το αριστερό χέρι!

5^ο παραμύθι: Αν ποτέ ένας κακοποιός σας αναγκάσει να τραβήξετε λεφτά από το ΑΤΜ!!!

Το e-mail γράφει...
Αν ποτέ ένας κακοποιός σας αναγκάσει να τραβήξετε λεφτά απο το ΑΤΜ σας, μπορείτε να ειδοποιήσετε την αστυνομία βάζοντας το PIN (τον τετραψήφιο κωδικό σας) ανάποδα.
Αν δηλαδή ο κωδικός σας είναι 1234 βάζετε 4321. Το ΑΤΜ θα αντιληφθεί ότι το PIN μπήκε ανάποδα, θα σας δώσει μεν τα χρήματα που ζητήσατε, αλλά άμεσα θα ενημερώσει και την αστυνομία… No comment…

6o παραμύθι: "Υπάρχει ένα παλικάρι 28 ετών στον Ευαγγελισμό που χρειάζεται 40 φιάλες αίμα. Σοβαρό ατύχημα με μηχανή, έχουν πειραχτεί ζωτικά όργανα. Τα στοιχεία είναι:.. Μερισιώτης Βαγγέλης, Ευαγγελισμός ΜΕΘ2, ώρες 8.30-14.00 και 15.00-19.00. Προωθείστε το όπου μπορείτε. Ευχαριστώ....."
Δεν υπάρχει κανένας Μερισιώτης στον Ευαγγελισμό, το μήνυμα είναι απάτη.

7^ο παραμύθι: ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΨΗΦΙΖΟΥΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ... Στείλτε το παντού!!!!!! Σε όλη την Ελλάδα και όχι μόνον!!!! Ψηφίστε ΟΛΟΙ!

Το site είναι σκοπιανών συμφερόντων, τα οποία θέλουν να δημιουργήσουν θέμα. Δείτε δίπλα και μια γραμμή πάνω από το γνωστό topic http://www.topix.com/forum/world/macedonia/TAAAAFN23PMGMJ147
Λέει: NEW ! MACEDONIA PHOTOS και έχει φωτογραφίες από τη FYROM. Επίσης ο τίτλος του section είναι MACEDONIA-FORUM POLLS-NEWS ..κ.λ.π. Έχουν ως δεδομένο λοιπόν το MACEDONIA για τη FYROM και μας καλούν να "αναμετρηθούμε", γνωρίζοντας ότι κάποια στιγμή κατά τα τέλη του 2010 ή το 2011, τα ποσοστά θα γίνουν 50/50 π.χ. οπότε θα πανηγυριζουν και θα λένε "ορίστε, αν και οι Έλληνες είναι δέκα φορές περισσότεροι, οι μισοί πιστεύουν ότι η Μακεδονία, δεν είναι Ελληνική".
Το Poll δεν είναι αγαθό και καλοπροαίρετο και δεν μπαίνουν σε ψηφοφορία θέματα αυτονόητα. Μια ψηφοφορία χωρίς κανόνες θα καθορίσει αν η Μακεδονία είναι...Ελληνική;

8^ο παραμύθι:  Το email της Microsoft που χαρίζει λεφτά…'

Σκοπός του email , όπως των περισσοτέρων του  είδους (που συνήθως είναι και τα πιο αθώα…) είναι να συλλέξει διευθύνσεις και να βομβαρδίσει με spam. Από forward σε forward, γίναμε -χωρίς να το θέλουμε και χωρίς να μας ενδιαφέρει- κάτοχοι της λίστας όλων των υπαλλήλων της ΔΕΗ με το e-mail τους, αφού κάποιος ηλίθιος υπάλληλος της επιχείρησης, αποφάσισε να...διαδώσει το μήνυμα για να κερδίσει την επιταγή.

Πηγές: www.taxalia.blogspot.com, www.apnea.gr

Ινδία: Οι πιο επικίνδυνοι οδηγοί στον κόσμο

 Η οδήγηση στην Ινδία είναι ακόμα και για έναν  Έλληνα, ένα άκρως επικίνδυνο άθλημα. Πραγματικά, οι διηγήσεις ανθρώπων που το έχουν βιώσει μιλάνε για καινούργιες διαστάσεις του φόβου. Η Ινδία είναι στην κορυφή των αυτοκινητιστικών ατυχημάτων παγκοσμίως, έχοντας 100.000 νεκρούς ετησίως, οι μισοί από τους οποίους είναι πεζοί.

Αυτό που κάνει τόσο τρομακτικούς τους ινδικούς δρόμους είναι μια μίξη φτώχειας και πίστης στο Θείο. Οι Ινδοί πιστεύουν σε υπερβολικό  βαθμό το ρητό που λέει: ότι είναι γραφτό να γίνει θα γίνει. Και όντως το παρακάνουν με ζογκλερικούς ελιγμούς.  Συνάμα, τα αυτοκίνητα είναι σε άθλια κατάσταση και οι δρόμοι τραγικοί. Δεν υπάρχει καν κάτι αντίστοιχο του ΚΤΕΟ για τα ΙΧ. Εκτός από το ότι για πολλούς που συμμετέχουν στην κυκλοφορία είναι πολύ δύσκολο να κρατήσουν του κανόνες, ειδικά οι καμήλες, οι αγελάδες και τα μουλάρια. Οπότε οι όροι απλοποιούνται ως εξής: ο μεγαλύτερος έχει δίκαιο. Δεν ισχύει τίποτα άλλο. Ούτε τα πιο βασικά. Δηλαδή ο καθένας να οδηγεί στην λωρίδα ή και στο ρεύμα του (!) και φυσικά κανένας δεν βγάζει ποτέ φλας.  Οι κόρνες ακούγονται μονίμως και οι προσπεράσεις γίνονται κυριολεκτικά παντού, όπως και το παρκάρισμα. Διαβάσεις πεζών δεν υπάρχουν πουθενά.

Το να ακολουθήσεις τον Κ.Ο.Κ δεν σημαίνει βέβαια ότι είναι το πιο ασφαλές. Όσο περίεργο και να φαίνεται, έχουν προκληθεί καραμπόλες επειδή κάποιος αποφάσισε να σταματήσει σε κόκκινο φανάρι. Το συνηθισμένο είναι το αντίθετο. Ακόμα και η ίδια η αστυνομία πολλές φορές δεν μπορεί να αποφανθεί ποιος έχει το φταίξιμο σε ένα τρακάρισμα και απλά σηκώνεται και φεύγει. Πληροφοριακά πάντως το τιμόνι είναι από τα δεξιά, αλλά δεν παίζει κανέναν ρόλο.

Η καταγωγή των τσιγγάνων

Οι Ρομά είναι στις περισσότερες χώρες γνωστοί με λέξεις συγγενικές με τη λέξη «γύφτος» (παράφραση του «Αιγύπτιος» που  οφείλεται στην λανθασμένη πεποίθηση παλαιότερων εποχών ότι οι Ρομά προέρχονται από την Αίγυπτο). Η λέξη  «Ρομ», που χρησιμοποιείται σε πολλές περιοχές από τους ίδιους, σημαίνει στη γλώσσα τους «άντρας» ή  «σύζυγος». Αυτοαποκαλούνται  «Μελελέ» (Λαός μαύρος), «Μανούς» (άνθρωπος) και "Σίντε".  Η λέξη  «αθίγγανος» σημαίνει  «ανέγγιχτος» (ονομασία της χαμηλότερης ινδουιστικής κάστας, των παριών από την οποία πιθανολογείται ότι προήλθαν) και ετυμολογείται από το στερητικό α- και το ρήμα θιγγάνω, δηλαδή «αγγίζω».

Οι Ρομά πιστεύεται ότι μετανάστευσαν από την περιοχή  Παντζάμπ  ( Πενταποταμία) της Ινδίας  - γύρω στο 1000 μ.Χ. και, περνώντας από το Αφγανιστάν, την Περσία, την Αρμενία και την Τουρκία, έφτασαν στην Ευρώπη, όπου στη συνέχεια εξαπλώθηκαν στις περισσότερες περιοχές της ηπείρου.

Οι λόγοι που οδήγησαν τους Ρομά σε μία τέτοια μαζική και τόσο μακρινή μετακίνηση είναι ένα από τα μεγαλύτερα μυστήρια της ιστορίας. Υπάρχουν θεωρίες σύμφωνα με τις οποίες οι Ρομά προήλθαν από κατώτερες κάστες του Ινδού ποταμού, τα μέλη των οποίων στρατολογήθηκαν ως μισθοφόροι σε πολέμους εναντίον των Αράβων. Μία άλλη θεωρία είναι οτι οι Ρομά προέρχονται από αιχμαλώτους των Αράβων, κατά την εισβολή των Μουσουλμάνων στη βόρεια Ινδία και το σημερινό Πακιστάν.

Η γλώσσα  τους ανήκει στις Ινδοευρωπαϊκές και συγγενεύει ιδιαίτερα με την γλώσσα Πουντζάμπι της Βόρειας Ινδίας. Στις διάφορες περιοχές που κατοικούν Ρομ έχουν διαμορφωθεί πολλές τοπικές διάλεκτοι, επηρεασμένες από τις τοπικές γλώσσες.

Υπάρχουν εκτιμήσεις σύμφωνα με τις οποίες υπάρχουν μεταξύ 8 και 10 εκατομμύρια Ρομά παγκοσμίως^. Στην Ευρώπη, ο πληθυσμός τους υπολογίζεται περίπου στα 12 εκατομμύρια άτομα, ενώ στην Ελλάδα βρίσκεται ο τρίτος σε αριθμό πληθυσμός Τσιγγάνων στη Δυτική Ευρώπη. Οι περισσότεροι ζουν στην Ευρώπη, σε χώρες όπως:

• Αλβανία -μεταξύ 100 και 150 χιλιάδων
• Ρουμανία - μεταξύ 535.250^[1] και 1.2 και 1.5 εκατομυρίων
• Ουγγαρία - μεταξύ 600 και 800 χιλιάδων
• Βουλγαρία - περίπου 750 χιλιάδες
• Σερβία - περίπου 800 χιλιάδες
• Ισπανία - μεταξύ 600 και 800 χιλιάδων
• Σλοβακία - μεταξύ 350 και 520 χιλιάδων
• Π.Γ.Δ.Μ. - 260 χιλιάδες
• Τσεχία - μεταξύ 150 και 300 χιλιάδων
• Γαλλία - 310 χιλιάδες
• Τουρκία - 2 έως 5 εκατομύρια
• Ελλάδα - Η Πολιτεία τούς υπολογίζει σε 120-150.000 άτομα, οι ίδιοι οι Τσιγγάνοι ανεβάζουν τον αριθμό σε 500-600.000 άτομα και η Τοπική Αυτοδιοίκηση σε 200 - 300.000.

Οι περιοχές της Ελλάδας στις οποίες είναι μόνιμα εγκαταστημένοι Ρομά με μεγάλη συγκέντρωση πληθυσμού είναι η Αθήνα (Αγ. Βαρβάρα, Λιόσια, Ζεφύρι, Ασπρόπυργος), η Θεσσαλονίκη (Δενδροπόταμος, Ελευθέριο-Κορδελιό, Εύοσμος), το Αγρίνιο, η Αλεξάνδρεια Ημαθίας, η Αμαλιάδα, η Γαστούνη, το Διδυμότειχο, το Εξαμίλι Κορινθίας, η Θήβα, η Κάτω Αχαΐα, το Μεσολόγγι, η Νέα Αλικαρνασσός, η Νέα Ιωνία Μαγνησίας, η Ξάνθη, ο Ορχομενός, οι Σέρρες, οι Σοφάδες, η Φλώρινα και η Νυμφόπετρα.

Οι Ρομά χαρακτηρίζονται από μεγάλη προσαρμοστικότητα στο θέμα της θρησκείας και αρκετοί μελετητές εικάζουν πως παλιότερα η θρησκεία τους ήταν η  ηλιολατρεία. Σήμερα οι διάφορες φυλές είναι πιστές στο θρήσκευμα της χώρας που κατοικούν. Έχουμε την πρώτη καταγραφή στην Κρήτη, όπου αναφέρονται ως Χριστιανοί Ορθόδοξοι από το 1832, στη Δυτική Ευρώπη αναφέρονται ως καθολικοί. Στην Τουρκία, όπως και στη Θράκη οι περισσότεροι είναι Μουσουλμάνοι.

Η σημαντικότερη γιορτή των Ρομά είναι η γιορτή της Άνοιξης (Εντερλέζι). Η προέλευσή της είναι ελληνική^[και γιορτάζεται από 23 Απρίλη μέχρι 1 Μάη σε όλη την Ευρώπη.

Κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο οι Ρομά υπήρξαν μεταξύ των θυμάτων των μαζικών εκτελέσεων στα στρατόπεδα συγκεντρώσεως, μαζί με Εβραίους, κομμουνιστές, ομοφυλόφιλους και Μάρτυρες του Ιεχωβά. Υπάρχει η άποψη οτι περίπου 400.000 Ρομά εκτελέστηκαν από τους Ναζί την περίοδο εκείνη.

Οι έλληνες Ρομά έχουν 114 σωματεία πανελλήνια (Συνομοσπονδία Ελλάδος) με 300 χιλιάδες εγγεγραμμένα μέλη, ενώ το 2006 συγκρότησαν και πολιτικό κόμμα με τον τίτλο "Ασπίδα-Ρομ" (Ανεξάρτητη Συσπείρωση Πολιτών Ιδιαίτερου Αυτοπροσδιορισμού ΡΟΜ).

www.el.Wikipedia.org

Το "ΣΕ ΛΕΩ" είναι πιο ορθό λέει ο Μπαμπινιώτης

Άρθρο του Γ. Μπαμπινιώτη στο ΒΗΜΑ

 

"...Το όλο θέμα ξεκινά σε παλαιότερες εποχές, με την κατάργηση της δοτικής, οπότε και γεννιέται η ανάγκη να βρεθεί νέα λύση εκεί που μέχρι πρότινος χρησιμοποιούταν η συγκεκριμένη πτώση.
Έτσι, καθημερινές φράσεις όπως π.χ. το "λέγεις μοι" παύουν να υφίστανται και η γλώσσα αναζητά έναν νέο τρόπο έκφρασης. Στην Βόρειο Ελλάδα προτιμήθηκε η αιτιατική ενώ στην Νότιο Ελλάδα η γενική για να δώσουν (σε νεώτερα ελληνικά) "με λες" και "μου λες", αντίστοιχα.
Και οι δύο αυτοί τύποι είναι σωστοί καθώς χρησιμοποιούνται κανονικότητα μέσα στους... αιώνες από τους Έλληνες. Κατά μίαν άποψη η αιτιατική είναι πιο κοντά στην δοτική οπότε, όσο παράξενο και να ακούγεται, ο βορειοελλαδίτικος τύπος (με λες) θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι πιο δικαιολογημένος.
Ο βασικότερος λόγος που σήμερα η σύνταξη με γενική θεωρείται ορθότερη (μου λες) είναι μάλλον επειδή η Νότιος Ελλάδα απελευθερώθηκε πρώτη και η γλώσσα που χρησιμοποιήθηκε στο νέο κράτος ήταν αυτή που μιλούσαν σε εκείνα τα μέρη.
Σήμερα, ειδικά μέσω των μέσων μαζική ενημέρωσης, έχει καθιερωθεί γενικότερα ο τύπος με την γενική. Το βέβαιο είναι πως έχει περάσει στο υποσυνείδητό μας ως ο ορθός τρόπος αν και αυτό όπως είδαμε δεν στέκει πραγματικά.
Παρεμπιπτόντως, δυο από τους λογοτέχνες που έχουν γράψει με τον συγκεκριμένο τρόπο είναι ο Κώστας Π. Καβάφης και ο Αθανάσιος Χριστόπουλος.
Ας μην ξεχνάμε το εξής σημαντικό: οι νοτιοελλαδίτες, που εκφράζουν τη δοτική μέσω γενικής λέγοντας "θα σου πω κάτι", "θα της δώσω κάτι", στον πληθυντικό διαπράττουν ακριβώς το "σφάλμα" που καταλογίζουν στα εκ Βορρά αδέλφια τους, και λένε: "θα σας πω κάτι", "θα τους δώσω κάτι". Χρησιμοποιούν δηλαδή αιτιατική! Επομένως, καθαρά από απόψεως ομοιογένειας, τα βόρεια ιδιώματα είναι πιο συνεπή διότι χρησιμοποιούν αιτιατική και στον ενικό και στον πληθυντικό...."

ΔΕΚΑ ΙΔΕΕΣ ΓΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ

Το βραβείο TEDxAthens Challenge για το 2011 επικεντρώνεται στον τομέα της παιδείας και αποσκοπεί στην ανάδειξη μιας πρωτότυπης δράσης στον ευρύτερο αυτό χώρο. Σύμφωνα με το κάλεσμα της επιτροπής οι πρωτοβουλίες θα μπορούσαν να περιλαμβάνουν προτάσεις που απευθύνονται στην τυπική εκπαίδευση (πρωτοβάθμια, δευτεροβάθμια, μεταλυκειακή, τριτοβάθμια), σε μορφές μη τυπικής εκπαίδευσης και μάθησης αλλά και εθελοντικές πρωτοβουλίες από ιδιώτες, ομάδες πολιτών και ΜΚΟ με στόχο τη βελτίωση των θεσμών της ελληνικής κοινωνίας. Προκειμένου να ληφθούν υπόψη, έπρεπε να βρίσκονται σε κάποιο στάδιο υλοποίησης, όσο αρχικό και να είναι και συνάμα να ενισχύουν την κοινωνική συνοχή και  να έχουν ένα θετικό αντίκτυπο στον χώρο που ζούμε. Το σύνθημα της επιτροπής ήταν: Δεν θέλουμε απλά μια καλή ιδέα, θέλουμε πράξεις! Από τις προτάσεις που αποστάλθηκαν, προεπιλέχθηκαν τελικά δέκα ιδέες, οι οποίες βρίσκονται αναρτημένες στην ιστοσελίδα του http://challenge.tedxathens.com/ και περιμένουν από το κοινό να της αξιολογήσει διά της ψήφου του ως τις 25 Νοεμβρίου. Από αυτές τις ιδέες τρεις  θα είναι εκείνες που θα βραβευθούν στις 3 Δεκεμβρίου. Αναλυτικότερα, τα 10 project που διεκδικούν τα έπαθλα:

1. Το Οικοθέατρο ( Τάσος Ξύδης) έχει στόχο την εμπλοκή και ευαισθητοποίηση των νεαρών μαθητών Δημοτικών σχολείων Ναυπακτίας, εκπαιδευτικών αλλά και των γονέων σε μια εκπαιδευτική και διασκεδαστική ενέργεια με θέμα το Περιβάλλον και τη Διατροφή, μέσα από το θέατρο. Σε κάθε σχολείο ανατίθεται μετά από κλήρωση από μια διαφορετική θεματική ενότητα εμπνευσμένη από οικολογικά παραμύθια γνωστών συγγραφέων, για την οποία θα πρέπει οι μαθητές να προετοιμάσουν τη δική τους μικρή θεατρική παράσταση, την οποία ανεβάζουν παρουσία κοινού σε θεατρική αίθουσα της Ναυπάκτου.

 Το ΟΙΚΟθέατρο υλοποιείται για δεύτερη χρονιά στη περιοχή. Το 2011 συμμετείχαν 13 Δημοτικά σχολεία και το παρακολούθησαν πάνω απο 2.000 θεατές. Για το 2012 έχουν ήδη ενημερωθεί τα Δημοτικά σχολεία για δήλωση συμμετοχής, ενώ έχει τεθεί υπό την αιγίδα της Δνσης Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Νομού Αιτωλοακαρνανίας.

ΥΛΙΚΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ: http://www.prasinomple.gr/default.asp?page=265&lang=1

2. Προσομοίωση επιστημονικών συνεδρίων στο σχολείο (Χάιδω Σαμαρά)

Η δευτεροβάθμια εκπαίδευση εστιάζει συχνά στην απομνημόνευση αφηρημένων πληροφοριών δίνοντας  στους μαθητές τα επιμέρους κομμάτια του παζλ, χωρίς να τους επιτρέπει να κοιτάξουν τη συνολική εικόνα. Πρωταρχική αποστολή της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης θα έπρεπε να είναι η προετοιμασία των μαθητών, ώστε να υιοθετούν τον ξεχωριστό τρόπο σκέψης μεγάλων επιστημονικών τομέων. Καθώς η επιστήμη και η τεχνολογία βασίζονται στη διερεύνηση, τον έλεγχο και την ανάλυση, η μάθηση  προαπαιτεί μια πιο άμεση (hands-on) εκπαιδευτική προσέγγιση. Ο στόχος των προσομοιώσεων είναι απλός: να μετασχηματιστεί η θεωρητική γνώση σε πρακτική κατανόηση μέσα από την προσωπική επιστημονική ή/και μαθηματική εξερεύνηση.

Το ACSTAC δημιουργήθηκε το 2010 και επιδιώκει να δομήσει ένα υποστηρικτικό περιβάλλον, με πρότυπα επιστημονικά συνέδρια, στο οποίο οι μαθητές επιλέγουν θέματα δικού τους ενδιαφέροντος, τα εξετάζουν ως ερευνητές, και παρουσιάζουν τα ευρήματά τους σε ένα ακροατήριο μαθητών και καθηγητών. Συγχρόνως γίνονται κριτές και διοργανωτές ενός επιστημονικού συνεδρίου.

ΥΛΙΚΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ: http://www.acstac.gr

3.Μεταγραφή και προσαρμογή του  «Μικρού Πρίγκιπα» με την μέθοδο  «κείμενο για όλους» ( Δέσποινα Καραγιαννάκου)

Η μέθοδος  «ΚΕΙΜΕΝΟ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ» είναι ένα εργαλείο εκπαίδευσης που συμβάλει στον εγγραματισμό ομάδων που αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην κατανόηση κειμένου. Οι δεξιότητες που μπορούν να διδαχτούν είναι η προσωπική υγιεινή, καθαριότητα , ντύσιμο, διαχείριση χρημάτων και χρόνου, διαπροσωπικές σχέσεις. Η προσπάθειά είχε ως στόχους την βελτίωση της αναγνωστικής ικανότητας και την εμπέδωση της αξίας της φιλίας από τους μαθητές μέσω θεατρικού βιώματος. Επιχειρήθηκε ήδη να διδαχθεί  σε μαθητές με αυτισμό, νοητική υστέρηση, εγκεφαλική παράλυση, μειωμένη όραση. Το αποτέλεσμα ήταν η βελτίωση των διαπροσωπικών σχέσεων ανάμεσα στους μαθητές, η βελτίωση της ανάγνωσης και της κατανόησης του κειμένου και η βελτίωση ικανοτήτων που έχουν σχέση με την δραματική τέχνη (με τη θεατρική διασκευή η οποία περιλαμβάνεται στο Βιβλίο Εκπ/κού).

ΥΛΙΚΟ ΣΤΑ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ: Στα βραβευθέντα έργα του 2011 από το Υπουργείο στην ιστοσελίδα http://excellence.sch.gr/index.php   

4.Επιπεδοχώρα: Μαθηματική Λογοτεχνία και ΤΠΕ στο Δημοτικό (Σίσσυ Μιχαλοπούλου)

 Η Επιπεδοχώρα που περιγράφει τον τρισδιάστατο, δισδιάστατο και μονοδιάστατο χώρο εμπλέκει μαθητές του δημοτικού με δημιουργικές δραστηριότητες μαθηματικών και τεχνολογιών της πληροφορίας και επικοινωνίας. Οι μαθητές διαβάζουν το βιβλίο μαθηματικής λογοτεχνίας και συμμετέχουν σε δραστηριότητες κατασκευής μαθηματικών αντικειμένων. Στη συνέχεια συμμετέχουν στη διασκευή της ιστορίας του βιβλίου σε ταινία animation. Σε τρίτο στάδιο οι μαθητές χωρίζονται σε ομάδες και δημιουργούν ταινίες animation ψηφιακής αφήγησης σε δικό τους σενάριο και παραγωγή.

ΥΛΙΚΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ:http://flatlandprimaryschool.wordpress.com/about/ http://www.blod.gr/lectures/Pages/viewlecture.aspx?LectureID=6http://www.thalesandfriends.org/gr/index.php?option=com_hwdvideoshare&task=viewvideo&Itemid=124&video_id=155

5. Ενίσχυση του παιδιού κατά τη μετάβαση από το δημοτικό στο γυμνάσιο (11-15 ετών) - Παρέμβαση εντός και εκτός σχολικού πλαισίου στο κέντρο της Αθήνας  (Δίκτυο Υπηρεσιών Πρόληψης και Έγκαιρης Παρέμβασης ΚΕΘΕΑ. Εκπρόσωπος: Ιωάννα Κυρίτση)

Στόχος είναι η ενίσχυση παραγόντων προστασίας στην κρίσιμη φάση της μετάβασης από την παιδική στην εφηβική ηλικία για την ομαλότερη προσαρμογή του παιδιού σε όλα τα επίπεδα.

Η παρέμβαση εστιάζεται σε παιδιά από οικογένειες μη προνομιούχες υψηλού κινδύνου(παιδιά μεταναστών αλλά και Ελλήνων, που ζουν σε βεβαρυμμένες περιοχές, όπως το κέντρο της Αθήνας, παιδιά με σύνθετες μαθησιακές δυσκολίες, που συνήθως έχουν «καριέρα κακού μαθητή» και κινδυνεύουν να διακόψουν πρώιμα το σχολείο. Έχει γίνει παρέμβαση (έναρξη 2007) με ολοκληρωμένο πρόγραμμα σε δημοτικό σχολείο, στην Στ’ τάξη, όπου προσφέρεται εξατομικευμένη δωρεάν ενισχυτική διδασκαλία σε μαθητές Δημοτικού & Γυμνασίου σε χώρους του ΟΝΑ Γαλατσίου και της Φοιτητικής Εστίας Πατησίων. Η δράση αυτή συνεχίζεται μέχρι σήμερα με τη συνεργασία και άλλων σχολείων.

Μέχρι τώρα έχει δοθεί ιδιαίτερη έμφαση στην εξεύρεση, κινητοποίηση, προετοιμασία, ένταξη, εκπαίδευση και εποπτεία των εθελοντών, οι οποίοι έχουν κεντρικό ρόλο στη λειτουργία του προγράμματος(παροχή εκπαιδευτικής γνώσης και εμπειρίας, δημιουργία συναισθηματικής σχέσης με τα παιδιά, παροχή θετικού προτύπου, παροχή σταθερών προσώπων αναφοράς). Αυτή τη στιγμή συμμετέχουν στο Πρόγραμμα 35 εν ενεργεία εθελοντές

• Γίνονται μαθήματα ενισχυτικής διδασκαλίας 6-8 ώρες την εβδομάδα ως επί το πλείστον σε εξατομικευμένη βάση στα βασικά μαθήματα του σχολείου. Η ενισχυτική διδασκαλία υλοποιείται κυρίως από ομάδα εθελοντών, η οποίοι παίρνουν την κατάλληλη εκπαίδευση και εποπτεία από εξειδικευμένο προσωπικό. Η παρέμβαση αυτή ενδυναμώνει τα παιδιά( τόσο πρακτικά μέσω βελτίωσης της επίδοσής τους) όσο και συναισθηματικά( βελτίωση της αυτοεικόνας τους), έτσι ώστε να παραμείνουν στο σχολείο και να αποκτήσουν θετικές εικόνες εκπαίδευσης.

• Τα παιδιά επίσης εντάσσονται στο Δίκτυο Κοινωνικής Δραστηριοποίησης με ομάδα ομοτίμων, η οποία γίνεται κάθε 3 εβδομάδες (Σάββατο 10-2), και στη οποία διαχειρίζονται ζητήματα ταυτότητας, ρατσισμού, κοινωνικής συμπεριφοράς, ένταξης & κοινωνικής συνοχής, καθώς και ζητήματα σχέσεων με οικογένεια, φίλους & σχολείο.

• Στα παιδιά της Γ’ Γυμνασίου παρέχεται Επαγγελματικός Προσανατολισμός από το Μεταβατικό σχολείο του Δικτύου, όπου δημιουργούνται διέξοδοι για το μέλλον στα παιδιά, όπου τα παιδιά μαθαίνουν τον εαυτό τους, βάζουν στόχους και κάνουν τις καλύτερες σχολικές επιλογές για την επίτευξη αυτών των στόχων.
• Στους γονείς / κηδεμόνες παρέχεται συμβουλευτική και υποστήριξη, και δίνεται έμφαση στη δημιουργία στενής συνεργασίας για την βελτίωση του κάθε παιδιού. Δημιουργείται έτσι η αίσθηση της κοινότητας και ενδυναμώνεται η κοινωνική συνοχή και η ψυχική υγεία της οικογένειας.

• Έχει δημιουργηθεί κανάλι επικοινωνίας για παραπομπές με άλλες δομές εντός & εκτός ΚΕΘΕΑ (π.χ. ΟΝΑ, Κέντρο Ημέρας Βαβέλ, Ινστιτούτο Υγείας του Παιδιού)
• Οι υπηρεσίες παρέχονται δωρεάν.

ΥΛΙΚΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ: www.preventions.gr (http://www.exartiseis.gr/FilesUP/TsiotraXVI_EL.pdf)

6. UrbanDig Project (Ανασκαφή Φαντασμάτων Πολιτισμού στη Σύγχρονη Πόλη) (Γιώργος Σαχίνης)

Η δράση τριγυρίζει στην πόλη και φτιάχνει σύγχρονες παραστάσεις σε ανύποπτες γωνιές και κτήρια, αποκαλύπτοντας τις ιστορίες τους, "ανασκάπτει" και ρίχνει "θεατρικό φως" σε τόπους νεότερης πολιτισμικής κληρονομιάς. Τους συστήνει στον θεατή-καθημερινό διαβάτη, επιδιώκοντας να φέρει κοντύτερα πολίτη και πόλη. Στοχεύει στη βιωματική σχέση του θεατή με την πόλη του, μετατρέποντας την ιστορία σε εμπειρία. Δραματουργικό όχημα της ιδιότυπης αυτής ξενάγησης αποτελούν κείμενα της νεότερης λογοτεχνίας. Οι παραστάσεις πλαισιώνονται, επίσης, από επιτόπιες παράλληλες δράσεις, με στόχο τον κοινό προβληματισμό καλλιτεχνών, επιστημόνων και κατοίκων. Από φέτος διεισδύει σε υποβαθμισμένες περιοχές της πόλης.

Το UrbanDig Project αριθμεί από το 2005 9 έργα ανασκάπτοντας 12 διαφορετικούς τόπους και συνδέοντάς τους με λογοτέχνες όπως ο Ναπολέων Λαπαθιώτης, ο Κωνσταντίνος Χρηστομάνος, ο Πλάτωνας Ροδοκανάκης, ο Γεώργιος Βιζυηνός, ο Διονύσιος Σολωμός.

Για το 2012, η ομάδα νέων καλλιτεχνών και επιστημόνων «όχι παίζουμε», στο πλαίσιο του UrbanDig Project, δημιουργεί δύο θεατρικές δράσεις («Ελπίς»-«Λεπίς») που ξεναγούν τον θεατή στον χώρο και τον χρόνο της απαρχής της κοινωνικής πρόνοιας στην Αθήνα και εκφράζουν τον προβληματισμό της ομάδας για τη σημερινή πραγματικότητα.

Υλικό στο διαδίκτυο: http://www.ohipezoume.gr, http://facebook.com/ohipezoume
http://www.myspace.com/ohipezoume, http://www.youtube.com/user/ohipezoume

7. The EyeHarp: Ένα μουσικό όργανο για ανθρώπους με σοβαρές κινητικές δυσκολίες. (Ζαχαρίας Βαμβακούσης)

Ο στόχος είναι η δημιουργία ενός μουσικού οργάνου για άτομα με σοβαρές κινητικές δυσκολίες όπως τετραπληγία λόγω ατυχήματος, Σύνδρομο Εγκλεισμού ή Αποκλεισμού (Locked-In Syndrome) και Πλάγια Αμυοτροφική Σκλήρυνση (ALS). Στις δύο προηγούμενες περιπτώσεις ο ασθενής χάνει την ικανότητα κάθε σωματικής κίνησης εκτός των ματιών. Συνεπώς το όργανο θα πρέπει να μπορεί κάποιος να το χειρίζεται ακόμα και μόνο με το βλέμμα ή τις κινήσεις του κεφαλιού. Ένας ακόμα στόχος είναι το χαμηλό κόστος, μιας και πολλές φορές η ασφάλεια δεν καλύπτει έξοδα για αγορά συσκευών εντοπισμού βλέμματος. Τελικός θα παρέχεται η δυνατότητα σε άτομα με κινητικές δυσκολίες να μπορούν να μάθουν να παίζουν μουσική. Κανείς άνθρωπος δεν πρέπει να αποκλείεται από το δικαίωμα στην μουσική παιδεία.

Έχει ήδη σχεδιαστεί και αναπτυχθεί ένα τέτοιο ψηφιακό μουσικό όργανο. Ο χρήστης μπορεί να παίζει μελωδίες σε πραγματικό χρόνο ενώ ταυτόχρονα μπορεί να αλλάζει συγχορδίες στην μουσική του σύνθεση. Το λογισμικό είναι ανοιχτού κώδικα και είναι διαθέσιμο στην ιστοσελίδα: http://code.google.com/p/eyeharp/ Υπάρχουν διαθέσιμες εκδόσεις για windows και linux. Η ματοάρπα (eyeharp) βασίζεται στον εντοπισμό βλέμματος (eye-trackers), ενώ μπορεί να τη χειριστεί κανείς με επιτυχία και με συσκευές εντοπισμου των κινήσεων του κεφαλιού (head trackers) ή και με ένα απλό ποντίκι.

Έχει δοκιμαστεί με επιτυχία με το σύστημα εντοπισμού βλέμματος EyeWriter (κόστος κατασκευής 50€) και ITU Gaze Tracker (κόστος μέχρι 600€). Ενώ υπάρχουν αντίστοιχα εμπορικά συστήματα που στοιχίζουν πάνω από 7000€. Επίσης έχει δοκιμαστεί με επιτυχία με το δωρεάν λογισμικό camera mouse όπου μπορεί κανείς να χειριστεί τον δείκτη του ποντικού μόνο με κινήσεις του κεφαλιού.

Υλικό στο διαδίκτυο:

http://theeyeharp.blogspot.com/

Ένα βίντεο-επίδειξη: http://youtu.be/XyU8FyB0nZ8

Κατεβάστε το λογισμικό και τον κώδικα: http://code.google.com/p/eyeharp/

Η διπλωματική εργασία: http://www.mtg.upf.edu/system/files/publications/Vamvakousis-Zacharias-Master-thesis-2011.pdf

Η δημοσίευση στο Sound and Music Computing Conference, Padova 2011: http://smcnetwork.org/system/files/smc2011_submission_165.pdf

Η συνέντευξη στο BBC Radio 5 (ξεκινάει στο 16'10'': http://downloads.bbc.co.uk/podcasts/fivelive/pods/pods_20110628-0407a.mp3

8. PErsonalized Adaptive netwoRked Learning for disabled Students & Social Networking for the Inclusion of students (PEARLS - SocNetIn) (Χρήστος Σκούρλας)

Λειτουργία ολοκληρωμένου συστήματος μάθησης, επικοινωνίας και πληροφόρησης με συμμετοχή σε εθελοντική βάση σπουδαστών, μαθητών, νέων επιστημόνων, διερμηνέων νοηματικής γλώσσας, κοινωνικών λειτουργών κ.λπ. Το σύστημα επιτρέπει σε σπουδαστές και μαθητές άτομα με ειδικές ανάγκες αλλά και σε κάθε ενδιαφερόμενο την παρακολούθηση μαθημάτων, εργαστηρίων και σεμιναρίων και την άμεση ή από απόσταση συμμετοχή στην τάξη. Το σύστημα βασίζεται στο Multimedu – Multimedia Education λογισμικό που περιλαμβάνει: Συνεργατικό πολυμεσικό, πολυγλωσσικό λεξικό πολλαπλής απόδοσης όρων, βιβλιοθήκη εκπαιδευτικού πολυμεσικού υλικού, online real time σύστημα παράλληλων, προσαρμόσιμων, σύμφωνα με τις ανάγκες, παρουσιάσεων και κοινωνική δικτύωση, για την ενθάρρυνση της συμμετοχής και της επικοινωνίας.

Μέχρι τώρα δράσεις:

1) Συμβουλευτική Παρέμβαση και Υποστήριξη Κωφών Βαρήκοων σπουδαστών του ΤΕΙ Αθήνας. Χρηματοδοτείται από το ΤΕΙ Αθήνας.

2) Ενισχυτική διδασκαλία σε κωφούς σπουδαστές του ΤΕΙ Αθήνας.

3) Υποβοήθηση Κωφών βαρήκοων σπουδαστών του Τμήματος Πληροφορικής του ΤΕΙ Αθήνας στη συνήθη τάξη με χρήση νέας τεχνολογίας.

4) Παροχή εκπαιδευτικού υλικού σύμφωνα με τις ανάγκες σε δυσλεκτικούς σπουδαστές του Τμήματος Πληροφορικής του ΤΕΙ Αθήνας.

5) Ανάπτυξη του συστήματος Multimedu από την ομάδα σπουδαστών PEARLS - SocNetIn του τμήματος Πληροφορικής του ΤΕΙ Αθήνας. Η ομάδα αποτελείται από τους σπουδαστές Γιαννούλη Νεκτάριο, Καγιά Ανθή, Κακουλίδη Παναγιώτη, Ρίκκου Κώστα, εκ των οποίων ένας σπουδαστής είναι κωφός και ένας γνώστης της Ελληνικής Νοηματικής Γλώσσας.

6) Συμμετοχή στο διαγωνισμό Imagine Cup 2011 της Microsoft όπου η ομάδα Pearls-Socnet απέσπασε το τρίτο βραβείο καινοτομίας.

ΥΛΙΚΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ:

http://www.youtube.com/watch?v=XClqjmjXw24
http://www.multimedu.com

http://www.teiath.gr/articles.php?id=31&lang=el

9.HEART, NOT SHOES [Ανήλικοι μετανάστες ‘δίχως παπούτσια’ γράφουν ζωηρά κείμενα για τις λάθος προσδοκίες, την αϋπνία, τη ζωή αλλού, τον έρωτα και τις τηγανητές πατάτες στο Εργαστήρι Δημιουργικής Γραφής]  (Εύη Λαμπροπούλου)

Γράφοντας, οι έφηβοι κατανοούν τον δυτικό κόσμο και τον εαυτό τους. Αποκτούν αυτοεκτίμηση και (διεθνή) αίσθηση ταυτότητας. Η λογοτεχνία σώζει: θεραπεύει τραύματα∙ μορφώνει∙ηρεμεί. Παπούτσια βρίσκουν εύκολα. Αυτό που χρειάζονται είναι να ελπίσουν σε κάτι∙ να δείξουν ότι δεν είναι επικίνδυνοι, ακαλλιέργητοι βάρβαροι. Να γράψουν στην απομακρυσμένη μητέρα τους∙ και στον κόσμο. Και ο κόσμος χρειάζεται να τους διαβάσει. Να αποδεχτεί τη διαφορετικότητα. Να δει την ομοιότητα. Και να τους αγαπήσει.

Τα θέματα προέκυψαν από τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντα. Έμφαση δόθηκε πρώτα στην έκφραση και μετά στην λογοτεχνική δεινότητα ενώ χρειάστηκαν και διερμηνείς για να μπορέσουν να εκφραστούν και παιδιά που δεν ήξεραν αγγλικά. Το εργαστήρι, ένας συνδυασμός ψυχοθεραπείας και λογοτεχνίας, προσέλκυσε έξτρα μαθητές, ακόμη κι αν δεν μιλούσαν αγγλικά, έως ότου πήρε διαστάσεις …εφημερίδας, με άτομα που σκέφτονταν, έγραφαν, δακτυλογραφούσαν –πολλοί για πρώτη φορά- συνεργάζονταν και σχολίαζαν τα έργα των άλλων.

Το αποτέλεσμα ήταν εξαιρετικό: συγγράφηκαν πολλά ολοζώντανα, σπαρταριστά, αστεία ή μελαγχολικά κείμενα, κυρίως στα αγγλικά, αρκετά μάλιστα ώστε να μαζευτούν σε ένα βιβλιαράκι που δεν εκδόθηκε ακόμα. Μια μη ολοκληρωμένη εκδοχή του τυπώθηκε σε φωτοτυπίες και μοιράστηκε στα παιδιά.

Έγινε rewriting κειμένων και δυναμική επιμέλεια. Μεταφράστηκαν κείμενα από αγγλικά προς ελληνικά και από φαρσί προς ελληνικά. Έγιναν και σκίτσα των προσώπων των παιδιών. Πρόσφατα δημιουργήθηκε blog όπου παρουσιάζεται μέρος των κειμένων.

ΥΛΙΚΟ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ: http://birdsontheroad.blogspot.com/

10. Athens Plaython: Μάθε παίζοντας στην πόλη! (Χλόη Βαρελίδη)

Στόχος είναι να τεθούν οι βάσεις για μια κοινότητα η οποία σχεδιάζει ομαδικά παιχνίδια για τις γειτονιές της Αθήνας χρησιμοποιώντας ψηφιακά μέσα: από smartphones και ηλεκτρονικά κυκλώματα μέχρι βιντεοπροβολές και έξυπνα υλικά. Η ομάδα του Αthens Plaython φέρνει ένα ετήσιο φεστιβάλ στην πόλη το Σεπτέμβρη του 2012, στο οποίο μικροί και μεγάλοι σχεδιάζουν και παίζουν παιχνίδια στους δρόμους, τους τοίχους και τις πλατείες της Αθήνας. Το παιχνίδι στην πόλη μπορεί να λειτουργήσει σαν κινητήρια δύναμη αισιοδοξίας, χαράς και δημιουργικότητας ενάντια στο δύσκολο κλίμα των καιρών. Το Αthens Plaython είναι μια εκπαιδευτική πρωτοβουλία η οποία θα μας φέρει πιο κοντά στους συμπολίτες μας, θα μας βοηθήσει να καλλιεργήσουμε την φαντασία μας και να εξοικειώθουμε με νέες τεχνολογίες σε ένα νέο δημιουργικό πλαίσιο.

Η ομάδα ιδρύθηκε τον Σεπτέμβριο του 2011 και ήδη μέσα στον πρώτο μήνα λειτουργίας  πραγματοποίησε δύο εργαστήρια σχεδιασμού παιχνιδιών πόλης για παιδιά και ενήλικες με την υποστήριξη νέων ομάδων όπως οι Frowntails και το Hackerspace

Υλικό στο διαδίκτυο: http://athensplaython.org/