Δευτέρα 15 Σεπτεμβρίου 2014

Όταν Μουσουλμάνοι έσωζαν Εβραίους...



Η Noor Inayat Khan έκανε μια πολύ ασυνήθιστη ζωή. Γεννήθηκε το 1914 και ήταν κόρη  ενός ινδού μυστικιστή Σούφι με ευγενή καταγωγή και μιας αμερικανίδας ετεροθαλούς αδελφής του Perry Baker, η οποία συχνά πιστώνεται με την εισαγωγή της γιόγκα στην Αμερική.
Ως παιδί, η ίδια και οι γονείς της διέφυγαν από το χάος της επαναστατικής Μόσχας σε μια άμαξα που ανήκε στο γιο του Τολστόι. Μεγαλωμένη στο Παρίσι σε ένα αρχοντικό γεμάτο με τους μαθητές και τους θιασώτες του πατέρα της, η Khan έγινε δεξιοτέχνης της άρπας και του veena, ντυμένη με δυτικά ρούχα, αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Σορβόνης και δημοσίευσε ένα βιβλίο με ιστορίες για παιδιά – όλα αυτά  πριν τα 25.
Ένα χρόνο αργότερα, το Μάιο του 1940, οι Γερμανοί κατέλαβαν το Παρίσι. Η  Khan, η μητέρα της,  έναν μικρότερο αδερφό και την αδερφή  της έφυγαν, όπως και εκατομμύρια άλλοι, πιάνοντας το τελευταίο καραβάκι από το Μπορντό στην Αγγλία, όπου εντάχθηκε αμέσως στη βρετανική πολεμική προσπάθεια. Το 1942, είχε προσληφθεί από την ελίτ των Ειδικών Επιχειρήσεων του Τσώρτσιλ (SOE) για να εργαστεί στο Παρίσι ως ασυρματιστής. Οι μυστικές προσπάθειες της υποστήριξαν τη γαλλική αντίσταση και προετοίμασαν το έδαφος στην Αγγλία για τις επιδρομές της D-Day. Μεταξύ των  στελεχών των SOE, ο χειριστής ασύρματου είχε την πιο επικίνδυνη δουλειά από όλους, διότι οι αρχές κατοχής ήταν ειδικευμένες στην παρακολούθηση των σημάτων τους. Ο μέσος χρόνος επιβίωσης για ένα telegrapher της αντίστασης στο Παρίσι ήταν περίπου έξι εβδομάδες. Η Χαν συμμετείχε από τον Ιούνιο του 1943 μέχρι τη σύλληψη της από την Γκεστάπο τον Οκτώβριο του 1943. Η καταπληκτική ζωή της και η ενδεχόμενη δολοφονία της στο Νταχάου, τον Σεπτέμβριο του 1944 είναι το θέμα μιας  ταινίας που  γυρίστηκε φέτος.
Ερευνώντας την ιστορία της, ανακαλύφθηκε ότι ένας μεγάλος αριθμός μουσουλμάνων υπηρέτησε με θάρρος τους συμμάχους και μερικές φορές έκαναν την υπέρτατη θυσία. Η ιστορία είναι πλούσια με παραδείγματα τόλμης και ηρωισμού που σε κλάσματα του δευτερολέπτου  πήραν αποφάσεις  που βοήθησαν να νικηθούν οι Ναζί. Ο Behiç Erkin, ο Τούρκος πρεσβευτής στο Παρίσι, παρείχε έγγραφα και διαβατήρια σε χιλιάδες Εβραίων (πολλοί από αυτούς είχαν ελάχιστες σχέσεις με την Τουρκία) και κανόνισαν την  αναχώρησης τους από όλη την Ευρώπη.
 Μια μοιραία ημέρα, ο Necdet Kent, ο Τούρκος Γενικός Πρόξενος στη Μασσαλία, εμποδίζοντας την αποστολή  80 Τουρκοεβραίων στη Γερμανία, έκλεισε τον δρόμο σε ένα τρένο που θα τους έφερνε στο πιθανό θάνατο τους και μερίμνησε   ώστε να επιστρέψουν τ σώοι και αβλαβείς, στη Γαλλία. Ο Abdol-Hossein Sardari χρησιμοποίησε τη θέση του στο ιρανικό προξενείο στο Παρίσι για να βοηθήσει χιλιάδες Εβραίους ώστε να αποφύγουν τη σύλληψη από τους Ναζί. Αργότερα ονομάστηκε o  ιρανός Schindler, έπεισε τους Γερμανούς πως  οι Ιρανοί είναι  Αρίοι και ότι οι Εβραίοι είναι στο Ιράν από την εποχή του Κύρου του Μεγάλου - και, ως εκ τούτου, δεν θα πρέπει να διώκονται. Τότε εκδοθήκαν εκατοντάδες ιρανικών διαβατηρίων για μη Ιρανοεβραίους και έσωσε τις ζωές τους. Ο Ahmed Somia, από την Τυνησία, ήταν συν-διευθυντής του γαλλικού μουσουλμανικού νοσοκομείου έξω από το Παρίσι, όπου υπήρχαν κρύπτες όπλων και διευκόλυνε  την Αντίσταση στις ραδιοφωνικές μεταδόσεις, περιέθαλψε τραυματίες μαχητές της Αντίστασης, και βοήθησε στο να σωθούν πολλοί Αμερικανοί και Βρετανοί πιλότοι κρύβοντάς τους σε ψεύτικους νεκροθαλάμους όπου η Γκεστάπο και οι Γάλλοι χωροφύλακες φοβόταν να πάνε.
Η Khan μεταθανάτια  τιμήθηκε με τις υψηλότερες  βρετανικές και γαλλικές στρατιωτικές και μη στρατιωτικές τιμές, αλλά έτσι ήταν και άλλοι μουσουλμάνοι, συμπεριλαμβανομένων των ηρώων που ξεχωρίζουν ανάμεσα στα 2,5 εκατομμύρια των βρετανικών ινδικών στρατευμάτων που πολεμούσαν με τις δυνάμεις του Άξονα σε όλο τον κόσμο. Σε αυτόν το εθελοντικό στρατό που έχει καταγραφεί ως ο μεγαλύτερος στην ιστορία, οι Μουσουλμάνοι (περίπου το ένα τρίτο του δυναμικού), οι Μουσουλμάνοι, όπως οι Ινδουιστές και οι Βουδιστές, έπαιξαν εξέχοντα ρόλο. Σε επιστολή του προς τον Πρόεδρο Ρούσβελτ κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο Τσώρτσιλ επεσήμανε ότι οι μουσουλμάνοι στρατιώτες παρείχαν "το κύριο στοιχείο του στρατού στο οποίο εμείς [οι Βρετανοί] πρέπει να στηριχθούμε για την άμεση πάλη." Το 1944-1945, ο γαλλικός στρατός της Αφρικής, εντάχθηκε στις ελεύθερες γαλλικές δυνάμεις του Ντε Γκωλ και επεκτάθηκε σε 260.000 άνδρες, από τους οποίους το 50 τοις εκατό ήταν από τη Βόρεια Αφρικής η μεγάλη πλειοψηφία των οποίων ήταν μουσουλμάνοι, ενώ μια άλλη σημαντική ομάδα ήταν οι Σενεγαλέζοι Μουσουλμάνοι riflemen. Αυτές οι δυνάμεις εισέβαλαν στην Ιταλία και βοήθησαν στην απελευθέρωση της νότιας Γαλλίας. Σύμφωνα με τον Αμερικανό ιστορικό Juan Cole,  το να πολεμήσουν με αυτούς τους σκουρόχρωμους Αφρικανoύς, οι "Άριοι" της Ευρώπης, και να ηττηθούν, απογοήτευσε πολλούς Γερμανούς στρατιώτες, οι οποίοι ήταν βουτηγμένοι σε χαλκευμένες θεωρίες φυλετικής κατωτερότητας.
Η ανατολική Ευρώπη προσφέρει περισσότερα παραδείγματα. Στα Βαλκάνια, για παράδειγμα, μόνο 200 Εβραίοι ζούσαν στην Αλβανία πριν από τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο. Ωστόσο, στο τέλος του πολέμου, περίπου 2.000 Εβραίοι ζούσαν στη χώρα, γιατί τόσοι πολλοί είχαν εγκαταλείψει την Ελλάδα, την Αυστρία και άλλες τοποθεσίες στην Ευρώπη για να βρουν καταφύγιο εκεί μεταξύ του κυρίως μουσουλμανικού πληθυσμού, που τους  έκρυψαν και να προστατευτούν.
 Όπως έγραψε αλλού ο Cole, για τον εορτασμό της 70ης επετείου της D-Day: "Ενώ λίγοι μουσουλμάνοι υποστήριξαν τον Άξονα, εξαιτίας της δυσαρέσκειας τους για τη δυτική αποικιοκρατία και ελπίζοντας στη γέννηση ενός εναλλακτικού κέντρου εξουσίας που θα βοηθούσε την προσπάθειά τους για την ανεξαρτησία, ήταν μικρός ο αριθμός τους σε σχέση με τους μουσουλμάνους οι οποίοι όχι μόνο στήριξαν τους Συμμάχους ... αλλά ενεργά αγωνίστηκαν για λογαριασμό τους.
" Ένα από τα καθήκοντα των ντοκιμαντέρ είναι να διασώσει τις ιστορίες που  εκπίπτουν  από τα βιβλία της ιστορίας. Η ιστορία της Khan, και άλλες παρόμοιες, φαίνεται ότι σε αντίθεση με την ιστορία της σύγχρονης Μέσης Ανατολής, όπου οι πολεμιστές - είτε Άραβες, είτε Τούρκοι, είτε Ιρανοί ή  Ισραηλινοί - μπορεί να θέλουν για τους δικούς τους λόγους για να θάψουν ιστορίες μουσουλμανική-εβραϊκής συνεργασίας. Αλλά αυτές οι ιστορίες πρέπει να μνημονεύονται και να τιμούνται.

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου